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內容簡介
通過圖像展示、故事講述來還原風趣的西域歷史。
獅子是自然界中最殘忍的猛獸,人類卻將牠認同為慈悲或寬容的象徵之一。
沒有胸襟開闊的交流與融合,就不會有繁榮豐富的文化。
以獅子為題材的多門藝術在歐亞內陸上的交融和變化。作者收集整理和鑽研獅子文物文獻多年,在此基礎上,梳理出獅子和獅子文化東傳之路,還有來到中土後如何與本土文化融合及其流變。作者以大量文物圖為基礎,用平和樸實的語言,講述着獅子的雕像、繪畫、舞蹈等文化藝術類型在歐洲內陸、古印度和古中國內陸的各自樣貌,三個文化基因合力造就中華文化藝術。期間古印度和古中國之間獅子文化交流頗深,以「佛」的紐帶為關節點。
無論何種藝術類型,獅子多是上層的榮譽象徵,而普羅大眾往往將獅子作為日常守護神,守護着亂世中寺廟的神佛,守護着家族的傳承,守護着小家的門口。本書最後以佛教的勸人向善為結,透露了作者的人文關懷,也透露出作者的文化心理:通過獅子文化的個案,讓我們見到了文化的有容乃大。
作者介紹
尚永琪
1969年生,甘肅張掖人,現任《社會科學戰線》副主編,歷史學博士,吉林省社會科學院研究員,中國民主建國會吉林省委理論委員會副主任,中國魏晉南北朝史研究會理事。已出版專著有《3—6世紀佛教傳播背景下的北方社會群體研究》、《宋元生活掠影》、《鳩摩羅什》、《竇融世家》等。
目錄
一 紅蓮花,獅子王
二 萬里迢迢,西域貢獅
第二章 走獅與翼獅圖像的流變
一 走獅:從巴比倫到華夏
二 翼獅:不可戰勝的保護神
第三章 獅子:物種、神獸與吉祥物
一 從神獸到吉祥物
二 獅子圖樣中的雌雄之分
第四章 騎在獅子背上的歐亞女神
一 女神娜娜與獅子
二 女神度爾伽
第五章 歐亞大陸的獅子王傳說
一 獅子鬥牛
二 獅子銜草紋與金獅子
三 狐假獅威
第六章 歐亞大陸的獅子舞
一 戲獅子與五方獅子舞
二 胡人騎獅
第七章 獅子的勇猛與國王的威權
一 國王的獅子座
二 英雄與國王的獅子皮
三 獅子與勇士
四 曹操獵獅的傳說
第八章 佛教菩薩造像中的獅子
一 仰望彌勒菩薩的雙獅子
二 文殊菩薩與青獅子
三 觀音菩薩與獅子
四 莊嚴的騎獅本尊
第九章 獅子與佛陀的蓮花世界
一 佛陀獅子座
二 石柱上的獅子王
三 獅子的卧法
四 獅象之爭
五 慈悲世界的蓮花獅子
詳細資料
- ISBN:9789888310708
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 299頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:香港
- 本書分類:> >
內容連載
在人類歷史上,鬣毛豐沛、吼聲如雷的雄獅不但被强權勢力推舉為國王、英雄的代表者,也曾被芸芸衆生尊奉為保護神和吉祥物。獅子那不可戰勝的英勇形象,使得古代歐亞地區的很多神都被塑造成人面獅身或者獅頭人身,在陵墓、神廟等場所被塑造或繪製出來,在人類科學知識尚不昌明的時代,扮演着地位至高無上的人類命運主宰者的角色。不論是主宰山川大地、負責豐育萬物的女神,還是慈悲為懷、悲憫衆生的佛陀,都被塑造成騎在獅子背上或坐在獅子座上的智慧形象。
本書所要研究和講述的,就是蘊涵在中華獅子文化中那些不為人所熟悉的歐亞文化因素,並與讀者一起分享古代中外文化交流之源遠流長、傳奇浪漫。沒有胸襟開闊的交流與融合,就不會有繁榮豐富的文化,現代文明如此,古代文化亦如此。
本書圖片部分取自國內外考古機構和博物館出版的圖書及網站數字化資源,很多觀點也參考了先賢學者的相關論著,已於書中一一注明。
第一章 獅子東來之路
自1世紀開始,獅子作為珍稀禮品被西域各國進獻到中國來,主要豢養在皇家宮廷之中,宮廷畫師們開始創作有關獅子的各類圖像。古代文獻記錄了當年那些被進貢而來的龐然大物是如何從萬里之遙被送到中國來的細節:誰牽制着兇猛而不可戰勝的獅子王?又是誰控制着牠們的命運?牠們從佈滿紅蓮花的西亞草原來到陌生的中國黃河流域,又經歷了甚麼?最後的問題是:當文化與藝術中的獅子被塑造得越來越可愛頑皮時,那些光臨東亞大地的異域野獸,牠們生活得怎麼樣呢?
一 紅蓮花,獅子王
西域獅子東來古代中國,牠不是作為一個物種被傳播,因為獅子很難在以黃河流域和長江流域為中心的中華大地生存繁衍,所以我們說的「獅子東來」,最主要的還是指獅子圖像及獅子文化的東傳中國及其發展。
(此處已添加圈子卡片,請到今日頭條客戶端查看) 若覺得學游泳的挑戰性太強,安慰一下,幾乎所有人都是這樣費盡力氣,但成果有限,多數人也都覺得游泳吃力而無快感。我稱這種現象是「人類普遍的游泳通病」。人體天生構造就不利於游泳,而傳統教法只是強化我們本能的錯誤。這種雙重障礙讓大多數人都認為優雅、有效率,或享受游泳樂趣根本只是一個不可企及的夢,一般人游泳只是在水下掙扎求生而已,會造成這樣主要有三個原因: (1)身體在水中一定會下沉 ... 沒錯。我們的身體結構確實是95%會下沉,唯一會浮上來的器官是肺。重力將我們的臀部往下拉,浮力卻將我們的胸部往上頂,你不是整個人往下沉,而是下半部往下掉。這也是因為你的腦子將這個訊號解釋為你在下沉,所以本能便主宰一切,命令你以求生手段設法往上浮,結果是動作累人,對推進向前卻毫無助益。 部分堅持的泳者經過多年學習,儘管可以游得更遠,但很多人仍然虛耗了95%的精力,因為:(a)他們的力氣都用在「防止下沉」,而非「推動向前」;(b)他們早期學習游泳的經驗是「掙扎求生技巧」,這種技巧已經烙在肌肉的記憶中,到現在仍很難擺脫。 (2)水是一堵牆 ... 你在車速每小時30英里(48公里)時將手伸出窗外,便可感覺到空氣有多「厚」;而水的密度是幾近空氣的1000倍,因此,即使游得很慢,水的阻力也是巨大驚人的。若想要感覺水象牆的話,下回在游泳池中,試著在水中走路或甚至跑跑看就知道了。水的阻力已經如此,身體又下沉,再加上掙扎揮動手腳,很快你就會感到疲倦,因為你浪費了許多精力,而非體力不好所致。 (3)難以掌握的水 儘管水是這樣毫不留情地與我們作對,當你試圖去抓水時,它又溜開,更何況想要靠劃水來推動整個龐大的身軀向前,力量實在太小了。就算你的動作完美無缺,推水向後其實就是一種低效率的推進方法。你可曾聽過用水車輪的氣船創下什麼跟速度有關的世界記錄?跑步是雙腳推離地面,在密度極低的空氣中前進,而游泳則像在結冰的山坡上往下跑。 我在前面說過,傳統的游泳教學是強化那些低效率的技巧:一開始練雙腳打水,再繼續打水,然後練習手臂前伸再往後拉,最後是永無休止的練習,直到姿勢固定為止。但是打水和拉水都是在水中造成阻力且無效率的做法,若不注意身體姿勢不當的問題,光是反覆再三的苦練,只會強化那些掙扎求生,而非推動向前的動作而已。 還好,TI提供了前述問題的解答,就讓我們直接切入到可以讓你演進到魚式游泳的新方法吧。 ... 征服「人類普遍的游泳通病」的秘訣 與其和水對抗,不如與之和諧相處。依照以下4個基礎步驟——平衡、流線型、重心轉移、有耐心的手,讓游泳變得更簡單。你不是用手來向後推水,而是用手來:(1)幫助平衡;(2)穿越水的阻力;(3)增加身體長度;(4)在水中定位。你要用你的身體來游泳,而不是拖著它在水中前進。 1、掌握平衡 ... 對許多以「掙扎」方式來游泳的人而言,學習平衡的最大好處,在於將學游泳的可怕經驗轉為對自己能力的強烈信心。平衡當然是所有訓練的重要基礎,但學習在水中放鬆(我們稱之為:找到你的「TI氣」,也就是氣功的氣)更是彌足珍貴。我們要先打破掙扎泳技的惡性循環,手腳才能重獲自由,動作和諧。 由於我們與生俱來的身體結構,95%的部分會下沉,所以我們在水下、而非在水面上游泳。與其和下沉的感覺作戰,不如學著輕鬆躺成一個水平的姿勢(也就是頭、胸、腳成一條直線)。因為平衡,下沉反而有好處,因為水下的阻力要比水面的阻力小。 由於你的下半身拉著你下沉,所以聰明的辦法是用上半身的浮力來使全身保持水平。一開始要先放鬆你那顆10磅重的頭,讓水來支撐頭部,讓頸部和脊椎成一直線;再向前伸出你的手臂,以此平衡下半身,全身才能水平,大幅減少阻力。頭部放鬆,你的頸部和肩膀就可以同時放鬆。 一旦能放鬆地躺進水中,並能感受水的支撐浮力,你就會有餘裕來思考如何發揮身體個部門的功能,來達到最佳效果。 2、穿水而過 ... 因為水的密度很高,你又必須穿水而過,所以聰明的辦法是,假象用手在水中開一個「洞」,而身體要從這個洞裡穿過去,這時候,你要專注如何減少阻力。 在游自由式和仰泳的時候,要想像你的身體從中分成兩半,每一半都象魚雷一樣,自水中穿過。不要只顧著劃水和打水,要把自己想成是左邊流線與右邊流線交替前進,而兩條流線自手指到腳尖都等長、平衡且平滑。用手臂在前方做為導引,只要肌肉適度配合,即可拉出一條身體的延長線。 至於游蛙泳和蝶泳時,身體要像波浪一樣,有節奏地如同海豚一般上下起伏前進。每一次劃水,身體都從水下鑽出,再鑽回水中。用雙手在水下「開一個洞」,然後頸部、身體、臀部、腿部依序穿過這個洞,形成另一種流線。每次劃水,身體前進的距離愈長,阻力愈小,速度也就愈快。 3、轉移身體重心 ... 如果仔細觀察單車好手蘭斯·阿姆斯壯在法國阿爾卑斯山山路競賽,他幾乎是用單腳站在單車踏板上,從左腳換到右腳向前衝刺;或是觀察老虎伍茲以一記平順、輕鬆的揮桿,將高爾夫球擊出1000英尺以上的距離,你其實就看到人類擁有最經濟而有效的力量來源——轉移重心。小白球、鐵餅、標槍、甚至棒球投手和打擊手、撐桿跳選手等等,都是依靠這個力量來源。所以,游泳的人為什麼只被限制在使用力量微不足道的手和腳,而其他選手卻能充分使用天賦的資源呢? TI泳技,就是利用和其他運動選手一樣的有效動作來前進。TI自由式游和仰泳的關鍵在於:已成流線型的右邊身體破水前進時,斜揚起的左邊身體已準備好要向前沖了。揚起的半邊身體已經積蓄了能量,只等用意志來主導這股力道,花少量的力氣,便可釋放出可觀的能量。如果是蛙泳或蝶泳,就要擺動胸部和臀部來產生加速的力道;不是使用蠻力,而是靠協調動作讓雙臂和前胸同時前進,籍此帶動身體其他部位,充分擴展這股動力。 4、耐心用手抓水 ... 一般泳者劃水或打水時,都會認為動作激起水花就是激發力道,是推動向前所必須付出的代價。但我們強調身體的流線和重心的轉移,此時水花其實代表的是阻力。TI的游泳訓練要求手進入水中時要水花不興,而且抓水確實。首先,將手臂抬起,利落輕柔地切入水中,避免噪音及水花,平靜的水才能讓你抓水確實。接著,手向前伸,好像要去夠一個前方夠不著的東西;第三,用手掌輕輕抓水,但要固定確實。記得:在這隻手未定住之前,不要劃水。 要耐心地做完這些抓水的動作,身體才會準備好發動另一次的重心轉移。如果劃水過於倉促,只會激起水波,無效率地浪費力氣。你可能會認為按照程序做完每一個動作,速度會減慢,但實際上,唯有身體拉出流線型,才會讓你保持速度,且有餘裕輕鬆地劃水,如此一來,游泳就不會覺得疲累。如果只是向後推水,用手臂和肩膀做所有的動作,這些部位的肌肉會容易疲累。反之,若專注於抓水和重心轉移,用的就是身體的大肌肉,這些肌肉不但較強壯,而且也比較不會感到疲累。 ...
文章來源取自於:
每日頭條 https://kknews.cc/fit/qxmqeky.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010678264
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